各种象征和隐喻。剧情环境中工业爆炸甚至核能爆炸对环境的毁灭性影响,垃圾围城的环境污染和破坏。阶级上:学生内部有狗类流氓学生欺软怕硬、以狗警察为代表的国家机器杀戮以鸟孩为代表的平民(邪恶镇压善良、驱散美好生命);垃圾岛上鼠类欺压逃亡的学生又反被暴走的鸟孩杀光,反向的阶层压榨。家庭上:小老鼠丁奇遭受父权的欺辱,其母依附与父权为虎作伥失去了本我,父亲喜欢家中狗而嫌恶女儿本末倒置反衬人性的丧失和变态。人性描述:吸毒和服用精神类药物对小猪母亲和鸟孩的影响,小猪母亲为了吸毒人性恶外化的黑蜘蛛强迫小猪干活养活无法自理的母亲;鸟孩孤独无依靠吸食小猪带的毒品抚平创伤放纵自己,最终内心黑暗爆发。全篇各种社会属性的投射,霸凌偷窃吸毒假货杀人各种限制级的呈现,真实残酷毫不避讳。16年才在欧洲大范围上映17年板鸭才上映。如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存。从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部。世界只会向前发展,我们都将成为公民。”一对年轻夫妇为了获得一个新的开始而驾车穿越乡村,不幸的是,他们没有别的机会,只能在俄勒冈州的一家隐秘的AirBnb停车。对3个蒙面陌生人的恐怖之夜。
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