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不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大. 联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别. 但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？8/10. 纯洁与欲望流淌于银幕，少女躲在墙角预言暗恋的大叔出门摔跟头的魔咒，衣不遮体地在小镇奔跑，爬上屋顶模仿诗人萨福放飞纸飞机，无惧色地熏蜂窝挖蜜，在阳台上伸出舌头然后吹口哨，躲在幕后观察成人看情欲电影的反应，成人世界崩坏的道德准则像一出疯癫的闹剧，道貌岸然的校长实践性爱技巧时死在女教师床头，中尉拿大炮轰杀与牧民偷欢的娇妻，欲望如同孕育生命的大海一样，当少男架起枪对准四处播种的放荡父亲，少女跑向找到大海的船长一起离开，成人之间的人欲横流击碎了少男少女心中的纯洁，只能遗失了那27份甜美的回忆离开；相较之下，傻子的爱情更注重忠诚，不肯帮忙推车的风琴手为爱几乎痴狂，无奈中尉的娇妻只肯播散欲望，少女用蛋壳遮住眼睛的表白收获了拒绝，失恋沉入浴缸的少女穿上红色衣服，效仿成熟的天真献身难以拯救成人的道德失范. 西奥多·布卢科斯主演的电影.
