西夏陵区的贵族大臣墓与皇陵相比，规模较小，仅一重垣墙，无献殿阙台之设，墓室上有坟台。已发掘的108号墓室有斜墓道及圆角方形土洞单墓室。该墓早已被盗。墓内残存有铁钉，石狗，石马，羊、鸡、鸭骨架，牛、狗骨。瓷片有绿釉和白釉。纺织物、铜片、银丝、铜块、银帽铁钉、北宋铜币。在墓底被挠乱的木棺板处的人骨，曾经火烧，应为墓主人。至于该墓填土中的两具人骨，大约是盗墓贼为灭口而留下的同伙。该墓证明，死者用棺为葬具，亦经火化而后葬，殉葬品丰富。
陪葬墓与皇陵相比，皇陵神墙及地上建筑涂赭红色，陪葬墓为白色，这是生以衣服色彩别贵贱，死亦以色分高低的等级制度。另外陪墓不建灵塔，而是在墓上建圆形圆顶、圆形平顶和圆形三级并圆顶坟塚为建制，这三种不同坟墓，可能也有身份的区别。[30]
鸱吻（西夏）
在甘肃武威西郊发现的西夏小型墓，是一般墓葬，其墓为火葬风俗，应是当时流行风俗。墓主人刘氏，两座都是方形单室砖墓，平面长宽1.20～1.60米，高1.20～1.70米，圆锥形顶，拱形券门以卵石封闭。墓室地面铺砖，靠后壁设高14厘米、宽60厘米的小灵台，其布局如一个单室之家。其2号墓殉葬品有木制明器陈列小台前：有条桌一张、上放笔架及一支木笔和一木瓶。另有2件衣架、圆身喇嘛塔4件。塔上书写梵文“一切如来咒”“一切如来百字咒”“药师琉璃光王佛咒”等。塔顶内侧墨书死者刘德仁，寿年68岁，卒于天庆五年（1194年）四月十六日，天庆七年夏建缘塔（墓室），至秋天葬毕。缘塔放灵台上，另外有一件瓷碗殉葬。在该墓门内两侧，放木板彩画29块，板长10～28厘米、宽5～10厘米。绘画内容有重甲武士、男侍女婢、驭马倌，鸡、狗、猪等家禽。有的板画后面，有墨书“蒿里老人”“童子”“二童子”“大六”“天关”“太阳”“金鸡”等题名。一号墓木缘塔顶部内侧书写死者刘仲达，卒于天庆八年（1201年），次年葬毕，题名“刘仲达灵匣”。还有刘仲达妻缘塔李顺娇卒年月题记。缘塔书名“灵匣”、“李氏殖”说明，墓中的塔即佛教之舍利塔，“殖”者火化之骨殖，死者是佛教信徒，并以佛教之礼施行火化。当时还有以骨灰掺和泥中，塑成塔形或佛菩形的信仰方式，以求死后的归宿。