白术、附子、甘草各 15g。每天服 3 剂，小便正常，但筋脉仍拘急。原方加白芍 15g，服 5 剂后，诸症皆愈（河南中医学院学报，1979，3）。
原按：行房之后，肾精排泄，肾阳亦伤。继服生冷，阳气衰微，不能温化而形成阴结之证。服九痛丸温而兼攻，使阴结下泄，微阳下注。三焦相火陷于膀胱，郁热积蓄，转为“癃闭”之证。继服通利小便之品，导致三焦相火泄下，阳虚无以固之，形成“虚则遗泄不止”。阴阳俱伤，筋脉失养则筋惕肉瞤；卫阳败泄则畏寒战（左忄右栗）。今以止尿为急务，此时大便变硬而小便自利，是津液偏渗，病纯为里。思仲景《金匮要略》“伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之。若大便坚、小便自利者，去桂加白术汤主之”的教导，温回败泄之阳，使肾阳内固，小便则闭藏。术附合用，温阳固脾，加芍药以敛阴，芍附合用，刚柔相济，温经而舒筋，故获良效。
十、李统华医案
李统华，河南中医学院教授，河南省已故名医。对真寒假热之证的辨治颇有经验，将阴盛阳浮而出现的症候称为真寒假热证，又称寒极似火之证，其原因有：先天不足，禀赋薄弱；起居不慎，屡感寒邪；劳倦伤脾，房事不节；误服寒凉，误下误汗；年至五旬，感寒伤阳。这些导致肾阳亏虚，阴寒内盛，逼阳浮越而成。其假热证的表现，逼阳上浮者有面赤如妆，口鼻干燥，口舌生疮，咽喉疼痛，齿龈肿痛等；逼阳外越者有手足心烙，肌肤发热，但喜衣被等。对真假寒热证的辨别，尤其强调舌象的作用，“因为舌最能反映病性之寒热，据舌以甄别寒热，则爽而不谬。凡舌质淡白，舌体胖润有齿痕，舌面湿润或津液欲滴，患者反有某些热性症状时，多为真寒假热证。若苔黄或黄腻，但舌面反而多津，且有真寒症状者，不可误认为湿热”。他解释说：“可将舌质喻为土地，舌苔喻为禾苗，比如淫雨霏霏，连月不开，地如沼泽（舌面多津），禾苗淹没，则苗也黄（舌苔黄）；若久雨转晴，阳光普照，则禾可复苏（黄苔可退），若视此苗为干旱所致，复灌以寒水，则禾必溺死。”由此，他得出结论：“判断寒热不取决于舌苔之黄白，而取决于舌质之红淡，津液之多寡。”